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以愛纏繞幸福之花-「春仔花細工」紀錄陳惠美的新書發表會，於昨（十一）日在宜蘭縣立蘭陽博物館舉行。獲文化部登錄為我國無形文化資產纏花「春仔花」工藝技藝保存者，也是全臺第一位纏花工藝保存者的陳惠美老師，現場除發表新書內容並與讀家電者簽書互動外，陳惠美老師也捐贈一幅以十二支傳統系列春仔花，圍成圓形、象徵圓滿的作品「喜宴」給宜蘭縣政府典藏，由縣文化局代理局長宋隆全接受，在文化傳承留下重要見証與紀錄。
宋隆全表示，認識陳惠美老師二十多年，從一開始的皮革創作，到現今纏花工藝的傳承，一路上不變的是堅持。陳老師在獲登錄為纏花工藝保存者後更顯任重道遠，此次出版的「春仔花細工」不僅是目前台灣針對纏花工藝紀錄最完整的一本，也是傳承工藝的智慧結晶。而公部門的責任，即在於透過任何媒介與方式，協助推動各項無形文化資產的世代傳承。
陳惠美老師表示：歷經工藝學習、傳承與創新漫長歷程，一路走來孤寂艱辛，幸運獲得眾人支持，技藝才得以傳承，內心充滿感激，這本書集眾人力量完成，也要獻給大家。
纏花是流傳在臺灣民間的傳統手工藝，結合了剪紙、纏繞、編織等技術。纏花的「纏」是動詞，指的是纏繞的動作；「花」則是名詞，指的是各種花樣，因此纏花作品包含昆蟲、花卉等等。纏花在閩南俗稱「春仔花」，「春」是萬物復甦、欣欣向榮的時節，又與台語「剩」同音，寓意「年年有餘」的吉兆。
因此，早期的農業社會在歲時節慶或生命禮俗上常見其?跡，尤其是婚嫁喜宴上，「春仔花」是帶有祝福意涵的重要頭飾，會配戴在婦女的髮髻上，成為識別身份的象徵，例如新娘配戴的「石榴」，象徵多子多福，有祈求新娘能生養、為家族添丁添福的用意，「鹿」則只有新郎母親能配戴，象徵福祿雙全。
陳惠美老師，出生於宜蘭羅東，原本從事皮革工藝創作及教學，因緣際會下於民國八十七年時，從高齡九十歲的恩師謝陳愛玉阿嬤手中傳承此項技藝，就此一頭栽入、潛心精研，讓險些瀕臨失傳的傳統手工藝得以延續，並於民國九十九年經由宜蘭縣政府提報，獲文化部登錄為我國無形文化資產傳統工藝美術類別，並指定她為此項技藝保存者，成為全臺第一位纏花工藝保存者。
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